แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ Photo by Amorn Tun แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ Photo by Amorn Tun แสดงบทความทั้งหมด
วันพฤหัสบดีที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2556
งานลอยอัฐิบรรพบุรุษ แซ่อื้อ 3
อัฐิที่ผ่านการประชุมเพลิงอีกครั้งแล้ว
นำอาหารมาเซ่นไหว้ตามประเพณี และความเชื่อในการการถวายข้าวพระพุทธ เซ่นไหว้ผู้วายชนม์ ก่อนการถวายภัตตาหารแด่พระภิกษู
โรยดอกไม้และพรมน้ำอบหลังการเก็บอัฐิที่ประชุมเพลิงแล้ว
ทรงพร พัวพันธุ์
อรรถโกวิท สงวนสัตย์
อภินันท์ พัวพันธุ์
ลูกหลานทุกคนโรยดอกไม้และพรมน้ำอบบนอัฐิ
เชิญอัฐิไปที่ท่าน้ำ
ลงเรือไปลอยอัฐิ ที่ด้านหลังจะเห็นความสูงชันของบันไดซึ่งไม่เป็นบันไดแบบเป็นขั้น ๆ แต่เป็นกระดานตียาวลงมาเป็นผืนเดียวกัน จึงเป็นข้อจำกัดของผู้ที่จะลงเรือว่าต้องเดินผ่านบันไดนี้ลงมาได้
ผู้ผ่านลงมาได้
ผู้ลงมาคือลูกหลานที่เคยอยู่บ้านริมน้ำหน้าวัดบางกรูดมาก่อน
มีเพียงน้อง อิศร สัตยมานะ เป็นหนุ่มเมืองกรุงคนเดียว แต่ตอนเด็ก ๆ ก็มาค้างที่บ้านริมแม่น้ำหน้าวัดบางกรูดบ่อย ๆ
หลานชายสองคนประคองห่อผ้าบรรจุอัฐิเหนือลำน้ำที่เลือกแล้วว่า ลอยบริเวณนี้
ปล่อยผ้าบรรจุอัฐิลงสู่ผืนน้ำ
โปรยดอกไม้ด้วยดอกกุหลาบ ดอกดาวเรืองและดอกมะลิ
มวลมาลาประดับหน้าห้วงวารี
โรยน้ำอบเหนือผืนน้ำส่งความหอมคละเคล้ากลิ่นมาลี
การลอยอัฐิ เราต้องแล่นเรือไปเหนือบริเวณที่ต้องการให้อัฐิจมลงก้นแม่น้ำ
ดังนั้นเราจึงต้องเลือกช่วงที่น้ำมีกระแสน้ำที่ไหลลง
กะประมาณว่าอัฐิจะค่อย ๆ จมลงไม่จมดิ่งทันที และลอยไปจมใกล้ ๆ บริเวณ หน้าบ้านเก่า อื้อเฮียบหมงของเหล่าท่านบรรพบุรุษ
การลอยอัฐิแบบอยู่ในห่อผ้า เมื่อเปิดห่อผ้าลอยอัฐิ อัฐิก็จะกระจายออก
แต่ในปัจจุบันมีโถบรรจุอัฐิที่ปั้นด้วยดินและเจาะรู อัฐิจะไม่กระจายออกนอกโถดิน รอจนโถดินสลายหมด อัฐิก็จะอยู่ก้นแม่น้ำ แต่อัฐิครั้งนี้มีจำนวนบรรพบุรุษยี่สิบกว่าท่าน เราไม่ต้องการให้อัฐิของท่านทับซ้อนกันเอง จึงใส่ห่อผ้าเพื่อต้องการให้อัฐิกระจายกันจมลงสถิตย์ที่ก้นแม่น้ำ ซึ่งในความจริงอัฐิอาจจมก่อนหรือจมเลยเป้าหมายที่เราหมายใจไว้ก็ได้ แต่โดยรวมเราคิดว่าเป็นไปตามที่หมายมาดคาดคะเนไว้
น้อมจิตส่งท่านบรรพบุรุษ
ตรงกับนิ้วที่ชี้ไปที่ฝั่งน้ำคือบริเวณบ้านอื้อเฮียบหมง และบ้านของยายขา
อย่างไรก็ดีอัฐิทั้งหลายหรือร่างกายของเราทุกคน สุดท้ายก็จะกลายกลับคืนสู่ผืนดินเป็นปฐวีธาตุ ตามหลักธาตุสี่ของพระพุทธองค์ คือโลกนี้ มีเพียงธาตุ ดิน น้ำ ลมไฟ
เมื่อกลับมาที่ริมฝั่งน้ำยังมีลูกหลานบางส่วนในงานที่มาร่วมส่งอัฐิ ท่านบรรพบุรุษ ยังอยู่บริเวณชายฝั่ง
ถ่ายภาพกันตามอัธยาศัย
คุณน้าไพจิตร น้องเอก ไกลออกไป พี่อภินันท์ พี่ทรงพร นพฤทธิ์
พระอโณทัยประสงค์จะลงเรือด้วยแต่ความสูงชันของบันไดท่าน้ำจะส่งผลกับอาการเจ็บป่วยที่ขาของท่านที่กำลังเป็นอยู่ ท่านจึงส่งได้แค่ริมชายฝั่งน้ำ
พระอโณทัย สงวนสัตย์
น้องออ น้องเอก สัตยมานะ
วันพุธที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2556
งานลอยอัฐิบรรพบุรุษแซ่อื้อ 2
วันงาน 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2556
ทำบุญสวดมาติกา บังสุกุล
เจ้าอาวาสวางดอกไม้จันทน์
พระอโณทัย สงวนสัตย์หลานชายของตระกูล บวชเพื่อการปฏิบัติธรรม ไม่ทำกิจอื่นยกเว้นงานของบรรพบุรุษในครั้งนี้ที่ท่านมาร่วมงานนอกเหนืองานการปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด
คุณน้าสุภาภรณ์ สัตยมานะ
คุณอภินันท์ พัวพันธุ์
ลูกหลานที่แตกสกุลออกไปหลายนามสกุลทยอยวางดอกไม้จันทน์
จุดลงทะเบียนผู้มาร่วมงาน
หนังสือประวัติสายตระกูลแซ่อื้อ แตกเป็นสกุลอื่น และชื่อลูกหลานแยกตามสายสกุล
ลูกหลานเข้าแถววางดอกไม้จันทน์
วางดอกไม้จันทน์เสร็จแล้ว
เคลื่อนโลงออกจากเมรุจำลอง
ลงบันไดศาลาการเปรียญ
เจ้าอาวาสวัดบางกรูด และพระอโณทัย เดินจูงโลงด้วยสา่ยสิญจน์
นำดอกไม้จันทน์ใส่โลง
จุดไฟประชุมเพลิงที่ดอกไม้จันทน์
ในขณะเดียวกันกับการประชุมเพลิงอัฐิที่ข้างล่างมีการฉาย power point บนศาลาการเปรียญ
เล่าเรื่องประวัติความเป็นมาของบรรพบุรุษตระกูลอื้อจากเมืองแต้จิ๋วมาสู่สยามประเทศ
ทำบุญสวดมาติกา บังสุกุล
เจ้าอาวาสวางดอกไม้จันทน์
พระอโณทัย สงวนสัตย์หลานชายของตระกูล บวชเพื่อการปฏิบัติธรรม ไม่ทำกิจอื่นยกเว้นงานของบรรพบุรุษในครั้งนี้ที่ท่านมาร่วมงานนอกเหนืองานการปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด
คุณน้าสุภาภรณ์ สัตยมานะ
คุณอภินันท์ พัวพันธุ์
ลูกหลานที่แตกสกุลออกไปหลายนามสกุลทยอยวางดอกไม้จันทน์
จุดลงทะเบียนผู้มาร่วมงาน
หนังสือประวัติสายตระกูลแซ่อื้อ แตกเป็นสกุลอื่น และชื่อลูกหลานแยกตามสายสกุล
ลูกหลานเข้าแถววางดอกไม้จันทน์
วางดอกไม้จันทน์เสร็จแล้ว
เคลื่อนโลงออกจากเมรุจำลอง
ลงบันไดศาลาการเปรียญ
เจ้าอาวาสวัดบางกรูด และพระอโณทัย เดินจูงโลงด้วยสา่ยสิญจน์
นำดอกไม้จันทน์ใส่โลง
จุดไฟประชุมเพลิงที่ดอกไม้จันทน์
ในขณะเดียวกันกับการประชุมเพลิงอัฐิที่ข้างล่างมีการฉาย power point บนศาลาการเปรียญ
เล่าเรื่องประวัติความเป็นมาของบรรพบุรุษตระกูลอื้อจากเมืองแต้จิ๋วมาสู่สยามประเทศ
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)